Tafseer Al Qurtubi
Qurtubi
الغاشية
Al-Ghashiyah
26 versets
لَّا تَسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةٗ
où ils n'entendent aucune futilité
Tafseer Al Qurtubi — Qurtubi
أي كلاما ساقطا غير مرضي .وقال : " لاغية " , واللغو واللغا واللاغية : بمعنى واحد .قال : عن اللغا ورفث التكلم وقال الفراء والأخفش أي لا تسمع فيها كلمة لغو .وفي المراد بها ستة أوجه : أحدها : يعني كذبا وبهتانا وكفرا بالله عز وجل قاله ابن عباس .الثاني : لا باطل ولا إثم قاله قتادة .الثالث : أنه الشتم قاله مجاهد .الرابع : المعصية قاله الحسن .الخامس : لا يسمع فيها حالف يحلف بكذب قاله الفراء .وقال الكلبي : لا يسمع في الجنة حالف بيمين برة ولا فاجرة .السادس : لا يسمع في كلامهم كلمة بلغو ; لأن أهل الجنة لا يتكلمون إلا بالحكمة وحمد الله على ما رزقهم من النعيم الدائم قاله الفراء أيضا .وهو أحسنها ; لأنه يعم ما ذكر .وقرأ أبو عمرو وابن كثير " لا يسمع " بياء غير مسمى الفاعل .وكذلك نافع , إلا أنه بالتاء المضمومة ; لأن اللاغية اسم مؤنث فأنث الفعل لتأنيثه .ومن قرأ بالياء ; فلأنه حال بين الاسم والفعل الجار والمجرور .وقرأ الباقون بالتاء مفتوحة " لاغية " نصا على إسناد ذلك للوجوه , أي لا تسمع الوجوه فيها لاغية .
فِيهَا عَيۡنٞ جَارِيَةٞ
Là, il y aura une source coulante
Tafseer Al Qurtubi — Qurtubi
أي بماء مندفق , وأنواع الأشربة اللذيذة على وجه الأرض من غير أخدود .وقد تقدم في سورة " الإنسان " أن فيها عيونا .ف " عين " : بمعنى عيون .والله أعلم .
فِيهَا سُرُرٞ مَّرۡفُوعَةٞ
Là, des divans élevés
Tafseer Al Qurtubi — Qurtubi
أي عالية .وروي أنه كان ارتفاعها قدر ما بين السماء والأرض , ليرى ولي الله ملكه حوله .
وَأَكۡوَابٞ مَّوۡضُوعَةٞ
et des coupes posées
Tafseer Al Qurtubi — Qurtubi
أي أباريق وأوان .والإبريق : هو ما له عروة وخرطوم .والكوب : إناء ليس له عروة ولا خرطوم .وقد تقدم هذا في سورة " الزخرف " وغيرها .
وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةٞ
et des coussins rangés
Tafseer Al Qurtubi — Qurtubi
ونمارق أي وسائد ، الواحدة نمرقة . مصفوفة أي واحدة إلى جنب الأخرى . قال الشاعر :وإنا لنجري الكأس بين شروبنا وبين أبي قابوس فوق النمارقوقال آخر :كهول وشبان حسان وجوههم على سرر مصفوفة ونمارق[ ص: 31 ] وفي الصحاح : النمرق والنمرقة : وسادة صغيرة . وكذلك النمرقة ( بالكسر ) لغة حكاها يعقوب . وربما سموا الطنفسة التي فوق الرحل نمرقة عن أبي عبيد .